死と生はセット

死と再生は一つ　命の営みそのものは死と再生の繰り返しです。

私たちは　動物の命を食することで　罪責感を煽られますが　それは人間の死への恐怖の投影現象と言えるのではないでしょうか？愛犬らんは　年老いて　自分の力で二階に上がれなくなってからはそれまで恐れていたものに対し　何一つ動じなくなりました。

命は命の循環によって支えられます。肉体の死を白装束で祝う文化も　喪服で嘆く文化も存在します。

聖書には一粒の麦が死ぬことにより　千倍、万倍の麦の命を結ぶ譬え話があります。

同じく聖書の創造物語では　人間が　動物、植物を（感謝を持って）食することは　祝福されています。

また命は循環することで　進化の過程をたどります。動物が死を恐るとは　人間の勝手な感情移入かもしれません。

そのうえ「奇跡の脳」の著者ジル・ボルト・ティラーさん（左脳出血から立ち直った　神経細胞学者）は　左脳が鎮まるとき「人生の思い出から切り離され、神の恵みのような感覚に浸り、心が和んでいきました。」「意識は悟りの感覚、あるいは意識と融合して『ひとつになる』ところまで高まっていきました。」「心地よいのです。」と語ります。

人間は左脳に後悔や、思い残すことがなければ　安らかな死を迎えうるとも言えます。

思い残すことがないとは「人生でやりたいと願ったことが完了した」あるいは「自分を必要としているものが居ない」、「別れを嘆くものがいない」ことかもしれません。あるいは人生に飽き飽きしていることかもしれません。

いずれにしても　生と死はセットであり　死が前提の（他の死によって支えられる）命の歩みを感謝を持って歩みたいと願います。

修道院では「メメントモリ（死を覚えよ）」が挨拶だと言われます。

震災の痛みが死の痛みを余りにもリアルに感じさせます。

死を覚えることは生を問うこととも言えます。

一指李承憲 @ILCHIjp　Twitter　より

生命は常に循環しています。花が実を結ぶためには、その花は死ななければなりません。実は死んで種を作り、種も死んで新しい芽が出ます。これを死と見るべきでしょうか？変化と見るべきでしょうか？生命の変化と言うべきでしょう。人間も同じです。私たちは死の意味を自然から学ぶことができます。